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剖解人性,这群在抖音获赞6000万的年轻人,带着动物头套科普心理知识

产品时间:2021-12-23 07:21

简要描述:

中新经纬客户端9月11日电 1974年,行为艺术家玛丽娜·阿布拉莫维奇在意大利举行了一场行为艺术,被称为史上最惊心动魄的心理学实验之一。她把自己绑住不能转动,而她眼前的桌子上面有72件器具,观众可以任意用这些器具摆弄她的身体,其中包罗鞭子、铁链和枪。 一开始人们在她身上简朴地画画,看到她不能反抗之后,人们开始变得越发斗胆,有人把她衣服剪破,有人用玫瑰花的刺刺进她的身体,另有人用刀子在她身上划,甚至有人把手枪瞄准了她的嘴巴。此时她充满了恐惧,可是身体却不能动。...

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本文摘要:中新经纬客户端9月11日电 1974年,行为艺术家玛丽娜·阿布拉莫维奇在意大利举行了一场行为艺术,被称为史上最惊心动魄的心理学实验之一。她把自己绑住不能转动,而她眼前的桌子上面有72件器具,观众可以任意用这些器具摆弄她的身体,其中包罗鞭子、铁链和枪。 一开始人们在她身上简朴地画画,看到她不能反抗之后,人们开始变得越发斗胆,有人把她衣服剪破,有人用玫瑰花的刺刺进她的身体,另有人用刀子在她身上划,甚至有人把手枪瞄准了她的嘴巴。此时她充满了恐惧,可是身体却不能动。

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中新经纬客户端9月11日电 1974年,行为艺术家玛丽娜·阿布拉莫维奇在意大利举行了一场行为艺术,被称为史上最惊心动魄的心理学实验之一。她把自己绑住不能转动,而她眼前的桌子上面有72件器具,观众可以任意用这些器具摆弄她的身体,其中包罗鞭子、铁链和枪。

一开始人们在她身上简朴地画画,看到她不能反抗之后,人们开始变得越发斗胆,有人把她衣服剪破,有人用玫瑰花的刺刺进她的身体,另有人用刀子在她身上划,甚至有人把手枪瞄准了她的嘴巴。此时她充满了恐惧,可是身体却不能动。六个小时事后她的身体终于逐步恢复了知觉,她含着眼泪走向观众,而现场观众反倒恐惧起来,他们纷纷退却开始四散逃跑。

这就是“韵律0”,在没有了道德和规则的约束,人性中的善与恶也都被展露无遗,而那些恶又于野兽有什么区别。关注人性,关注我们人类自身生存上面是抖音账号@人类视察所 在今年5月公布的一条短视频,粉丝@*恒星的恒心*评论到:这个实验说明,当过野兽、挣脱道德与规则的束缚、肆意放纵兽性的人,当被他们伤害过的人面向他们,纵然是善意,他们心田也是恐惧与警惕的。因为担忧被以牙还牙。

这起码证明一点,做过亏心事,夜怕鬼敲门。人性善恶,这自古以来就为中外思想家所关注。早在孟子时代就曾作为议题被公然讨论,以孟子的“性善论”和荀子的“性恶论”成为中国思想界两大阵营。

到底人性本善还是性本恶?@人类视察所 的内容卖力人提到做这个选题的初衷,“因为人性原来就是很纠结的,它既具备善的一面,同时也有恶的一面,无论你把人性界说为本善还是本恶,都太于偏颇。我们认为人类的性格是可塑造的,并不是先天形成,而是在后天的社会化情况中习得造就出来的。”这个关注人类生存生活、以心理学知识科普为主的抖音知识账号,从2018年8月中旬至今,一年时间里,@人类视察所 已经陆陆续续公布了120个短视频作品,收获了615万的粉丝,获得了快要2750万的点赞。

账号公布的这些内容包罗心理学效应、定律以及悖论,并逐步扩展到经济学、治理学以及其他开放性的人类话题,比虚假影象、取代性尴尬、枪手博弈、按钮难题、忒修斯悖论、泰格效应和手表定律,以及我们经常听到的薛定谔的猫、斯德哥尔摩综合征侯等内容,而在他们的简介中只有一句话:“提供有价值的论点定律分析。”知识流传,最重要的是和用户共识、从用户出发选择从心理学切入,@人类心理学 内容卖力人李楠提到,“首先心理学是跟人相关的,抖音同样也是以人为本的平台?我们最后归根结底就要落到用户感受这个点上来。

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做心理学知识科普,我们和用户的心理共识也会更强,在内容创作的初期阶段,被用户的接受水平也相对更容易些。”不光是流传的人群契合平台,有一点让李楠以为坚持在抖音做好内容是一种心灵锲合的约定。抖音用户服务价值是资助他们“记载优美生活”,当我们在刷几条@人类视察所 的短视频后会发现,在他们每个作品最后都市留下一句他们自己的slogan“ 我们是人类视察所,关注我,一起起好好生存 ”。做好内容,目的是让用户能够获得更多有用的知识。

而好的内容又不仅仅是选题和素材,还包罗展现形式和互动。@人类实验室 他们通过研究抖音平台属性,在服装、道具、场景以及镜头语言等多方面下功夫。李楠坦言,他们创作的这些知识源头原来就是书本就有的,他们的事情就是消除知识壁垒,详细来说如何将这些原本书本上生硬干涩的知识,在当下媒体流传情况中转换成大家喜闻乐见、寓教于乐的短视频形式,还是一门需要在实践中不停探索的专业学问。

李楠和他的团队,就是将书本上那些生硬的、教条性的文字,酿成一个个容易简朴易懂小故事,然后通报给别人,让观众看了发生一定的兴趣,这就是他们做科普视频的初衷,简朴一句话就是引发别人的学习兴趣。好比在影戏《第22条军规》中,男主想要制止到场战争,这就需要他证明自己是个疯子,但一旦自己提出证明,这又讲明他是一个正凡人,因为疯子是无法分辨自己是疯子。如何简朴解释这个悖论呢?@人类视察所 为我们用视频讲了下面这个情景小故事:假设你被看成神经病患者送进神经病院,你深知自己是一个正凡人,只管多次向医生讲明,你并不是神经病患者,可是基础没用,没有一个医生相信你说的话。

为了脱离神经病院,你试图通过天天大呼大叫来引起医生的注意,而大呼的效果是你被牢牢的绑在了自己的病床上。你又试图向医生证明,你知道许多知识,好比地球是圆,而当你说了第8遍的时候,你的屁股被注射了一针,然后失去了意识。

那么如果要乐成地脱离神经病院,要怎么证明你是一个正凡人呢。这就是@人类视察所 在今年5月公布的《第22条军规悖论》抖音短视频,该视频获得了140万点赞,评论凌驾两万条。“但其实内容创作和流传,归根结底是要面向用户。

岂论是选题筹谋和拍摄剪辑体现,以及在抖音平台上的流传和互动,我们希望我们的分析,能跟我们发生一些精神上的纽带,希望我们的内容始终是跟人联合在一起的。”采访中李楠还感伤道,岂论是现在做的心理学偏向,还是他们正在拓展的治理学、数学等内容,其实想告诉大家的是:“虽然我们现在社会生存不易,希望我们能一起抱团取暖。通过正向知识的学习找到配合的认同,一起努力面临生活和消解生存的压力。

”在抖音搞创作,内容宁静台共建康健的知识生态@人类视察所 抖音账号生根于一家影视公司的视频内容部门,在内容创作和探索的历程中,李楠先容到,以微信民众号未代表的自媒体1.0时代,其实对视频内容或者他们来说,并不具备优势和或者友好。而到了自媒体2.0也就是进入短视频时代,自己就是做内容的李楠和他的团队们,在短视频平台抖音上寻找到了事业的契合点,李楠说,“这其实是一个双向的支持,抖音提供了平台和推荐支持,我们发生优质内容来富厚抖音平台,同时也成就了他们自己。”才建设一年的@人类视察所 有现在的结果,李楠表达了对抖音平台的感谢。

他们原本设计了民众号为蓝图的运营计划,在看到抖音这样的短视频平台崛起后,又让他们重新确定以及更确信了自己的生长偏向。特别是抖音每一条优秀的视频,都有成为爆款的可能。

自今年3月抖音提倡“DOU知计划”1.0以来,抖音引入“抖音科普照料团”,对平台科普知识内容提供指导,提倡“DOU知短视频科普知识大赛”。在“DOU知计划”1.0的动员下,抖音平台的知识内容生态在日臻完善,李楠和团队创作的视频内容也被更多用户和粉丝看到。

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在克日举行的抖音短视频全民科普行动“DOU知计划”2.0公布会上,@人类视察所 代表抖音知识学习内容创作者来到会上讲话,和全国的创作者配合分享创作履历。现在,@人类视察所 保持三天一条心理学情景视频的公布频率,围绕熊猫阿柴为中心人物形成了一些列的情景小剧场,阿柴在种种场景中饰演差别的角色,和它的其他动物同伴一起为我们出现心理学的故事。“在阿柴身上我们可以看到自己的影子,我们每一小我私家也可能在生活中饰演者阿柴的动物小同伴的角色。

”得益于影视公司的先天基因,在视频内容出现上他们已经有很成熟的履历,包罗整体的叙述表达、故事结构,以及后面的拍摄流程和制作配音,包罗整体的拍摄流程。好比有次在抖音直播历程中,有个粉丝提到了“按钮难题”,大家以为这个选题不错,第二天就写了内容案,第三天就拍出来了。

再回到最开始的人性善恶讨论,李楠和他运营的@人类视察所 希望通过自己账号内容的流传,向人们抛出更多关于人性心理问题的探讨。有些选题配合冷色的视频画面出现,虽然给然一种惊悚的感受,李楠解释:“我们并不行以回避人性的负面心理,我们希望大家真正把这些负面从心底里挖出来,你会发现它就那么回事,反而会让人真正去思考到底应该走哪一条路。”人们经常会对生疏的事务感应恐惧,甚至形成一些谣言流传泛滥。@人类视察所 希望自己能流传正向的心理学知识,也不行以回避负面的人性现实,因为初衷是为了引导人们向善。

有些工具是客观存在的,我们不能掩耳盗铃式地否认其存在,更不应该去遮掩甚至压抑它神秘化他,这反而会让人以为恐怖恐怖。就像你走进一个黑暗的屋子里,你发现眼前一片漆黑,这令你感应很是恐怖。但当你把屋子灯打开,一切袒露在灼烁之下时,你发现这个空屋子里什么也没有,那我们怕的是什么?是未知,是不确定。所以@人类视察所 把黑暗用视频情景出现给你,随后也把灯给你打开,让你正视自己心田到底在恐惧什么,正视我们人类自身的人性和心理。

李楠说:“就像撕开黑暗的一道口子,灼烁就能够从缺口处喷涌出来了。”(中新经纬APP)。


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