网站导航

干燥机

当前位置:主页 > 产品展示 > 基础设备 > 干燥机 >

书法评论(4):书法的实用与艺术论

产品时间:2021-11-07 07:21

简要描述:

书法的实用与艺术论刘玉来毛笔字最初主要在于实用,随着在社会中的价值取向,艺术性不光徐徐成为了它存在的原因之一,且掩盖了它存在的书写实用意义。故此提到书法一定会提到它的艺术性,而实用性险些不被提起。这是因为它的实用性只是限定在表意,而提到书法时,似乎并不包罗实用意义。 虽然书法具有书写文字的功效,它写出的文字具有表意性,但在叙述书法时,其表意性基本被忽视。宽泛的说,书法是用毛笔书写时遵从的规则,也即写好写美文字的艺术规则。...

详细介绍
本文摘要:书法的实用与艺术论刘玉来毛笔字最初主要在于实用,随着在社会中的价值取向,艺术性不光徐徐成为了它存在的原因之一,且掩盖了它存在的书写实用意义。故此提到书法一定会提到它的艺术性,而实用性险些不被提起。这是因为它的实用性只是限定在表意,而提到书法时,似乎并不包罗实用意义。 虽然书法具有书写文字的功效,它写出的文字具有表意性,但在叙述书法时,其表意性基本被忽视。宽泛的说,书法是用毛笔书写时遵从的规则,也即写好写美文字的艺术规则。

博亚体育app

书法的实用与艺术论刘玉来毛笔字最初主要在于实用,随着在社会中的价值取向,艺术性不光徐徐成为了它存在的原因之一,且掩盖了它存在的书写实用意义。故此提到书法一定会提到它的艺术性,而实用性险些不被提起。这是因为它的实用性只是限定在表意,而提到书法时,似乎并不包罗实用意义。

虽然书法具有书写文字的功效,它写出的文字具有表意性,但在叙述书法时,其表意性基本被忽视。宽泛的说,书法是用毛笔书写时遵从的规则,也即写好写美文字的艺术规则。我们明确了这个问题,自然明确了书法并不是在失去实用性后才重视其艺术性的。

谈到书法的艺术性应当不是个生疏的问题,但当书法的实用性减去后,人们对书法的认识就难免要进入到一个误区了。所谓的误区就是:现在的书法要比已往作为实用性第一时越发强调其艺术性了。这个论调看似合理,但细想起来却很没有原理。

这就好比说当纸质书籍作为流传知识的主力时,其艺术性不如不作为流传知识主力时。书法的实用性与其强调艺术与否有没有关系呢?肯定的说,应该是有!但恰恰是它的实用性强时艺术性才会受到人们的高度重视。

当实用性减去或消弱后,其艺术性则会受到一定影响。这里我们作一下解释。在一小我私家人险些以毛笔作为实用工具举行书写的社会,人们对毛笔的认识应当胜于不以毛笔作为书写工具的社会。这里我们要厘清一个问题,即在人们以毛笔为书写工具时代,是否重视书写的艺术性呢?毛笔书写是以实用为主还是以艺术为主呢?我们的看法是,纵然在书写实用第一的情况下,艺术性也处于真正意义上的第一位。

首先作为使用第一时,书法实际上已经将艺术性置于第一了,否则人们就没有须要训练书写,而且将其提高到“法”的层面来。文字可达意,文字如果或美或丑具有同样意义的话,则书法就失去了其存在的意义。文字外形自己不具有妍媸的性质,只有当它被书写后才具有了妍媸之分。

当书写强调笔墨技巧时,不言而喻,外形妍媸已经成为了其最重要的内容。随着书写艺术的提高,美成为了人们浏览和追逐的重心,大凡美的则会受到人们的青睐,这是一条社会规则。书写出的文字除了表意外,它的外在形式美也逐渐被人们所认识,并逐渐开始了如何通过书写工具来展示文字美的征途。书写美的文字无疑会获得更多人的赏识。

从文化流传的原理上解释,早在两千多年前孔子就说过“言之无文,行之不远”的原理。固然孔子所说的是内容具有文采可有助于内容的流传。作为一篇文字来说如果不考究书写的艺术美,只是作为实用泛起在现实社会中固然可以,不外当人们认识到艺术性可以使它的内容获得更多人的重视,从而推动了人们对其内容的更大兴趣时,艺术性则一定会获得人们的高度认识的。这是个极浅显的原理。

这就是“言之有文,行之则远”,它会促使人们重视书写必须重视艺术性的原因。我们掀开自文字发生以后任何朝代的遗文,上至殷商甲骨钟鼎文下至民国清末的尺牍,那些文字在实用前提下无一不是在强调着艺术美,以至于我们可以拿它们来作为学习书法的法帖使用。其原因就是因为人们通过实践已经充实认识到了,作为交流思想意图的文字,它的妍媸对于内容的表达有着极其重要的意义。已往和今天在民间都流传着“字是人的脸面”的说法。

既然艺术美对于文字内容可以起到这样大的增强“正能量”的作用,那么,是不是可以无限的强调呢?或说越艺术化越佳呢?不,决不是的。任何一门艺术都市依照自己的特征和纪律去生长,决不会违背这个原则。所以如果人违背了这个原则,主观上将自己认为美的方式强加给书法,就会起到相反的作用,不光不会起到“添花”,还会起到破坏固有美的掣肘作用。

在历朝,文字因为是中上层社会思想交流的重要形式,因此文字倍加受到统治者的高度重视,以至秦李斯作为一国相国自己亲自筹划文字的革新。文字的艺术性在历朝-都受到了极大的重视。可以说上至天子,下到小民,书法是人民普遍关注的。

并不只是文化人的专利。而注重文字使用的人基本都在使用中力争将字写好。“好”是什么意思?就是强调艺术美。

博亚体育app手机版

有人认为现在是将书法单一的来体现,更强调作为一件独立艺术品来体现,而已往强调的是使用内容下的艺术性。其实在古代书法早已挣脱了单纯实用性的状态,好比昔人使用的自我先容的,相当今天手刺的名刺,那上面就书写着名刺者的先容文字,在有古代的门联,这些上面实用性的书写一定都市强调文字美。汉代在秦代基础上,特别在纸张泛起后,书画有了很大生长,书法作为文化人的必修科目不光运用在文章的书写上,同时也运用在来往的信札中,文人的手札是极其讲求书法艺术性的,并非单纯的表意。

书法作为独立的游离于实用之外的一些形式在很早就已经泛起了,那时的书法虽说实用性很强,但其实已经形成了一门与文字相联合而独立存在艺术了。艺术美成为文化人追求的历史泛起得很早。

汉魏时代大量的书论就印证了人们对书法艺术的追逐。古代的文化人无一不将书法的艺术性提高到文化的至尊职位,以至于实用性险些被倾轧到了次要职位。做官必须有文化,文化的体现就体现在书写上。

因此对于那时的文化人,书法成为了他们进入政界必须的技术。一笔好字对于仕宦是极为重要的;对于买卖人,一笔好字可以提高自己的文化影响,从而提高商业生意业务效果。

博亚体育app官网

也就是说政界不止要求他们文章好,同时要求他们也要书法好,做生意不仅需要善于洞察市场,同时还需要具有文化气息。好比唐李世民就曾在貞观元年诏设“宏文馆”,设书法一科,诏令五品以上大臣喜书者来学习书法。

宋朝徽宗自己就是书法家并创瘦金体。为了钻营政界上得势,那时书法好的仕宦其实许多,书法同文章一样重要。好比唐朝的柳宗元就曾经敦促勉励刘禹锡增强书法的功力的故事,就很能说明书法对于文人、官员的重要。

至于明清考试统一用馆阁体,并不能认为那只是运用在考试或誊写实用中而已,应该看到如果有馆阁体作为书法基础,对于以后的生长那也是很过硬的基础。书法作为中国传统文化极其重要的瑰宝不仅因为它的数量大,同时人们研究它的理论也堪称富厚。那时的文人主要的就是和笔墨打交道,终生与笔墨相伴的文人并非仅注意书写的内容,在相互来往中书法也成为了维系艺术修养和学问的尺度。

不光投入其中的人多,且人中的英华学者终身无不浸润其中。因此在书法理论上研究也颇见结果。

我们看蔡邕在《笔论》中是怎样说的(为了读者看的明确此处选用百度上的译文):“从事书法运动,要散淡心智。动笔之前,须心胸舒展,任凭性情恣意,继而挥毫书写,若是被迫应事,纵然用中山产的兔毫佳笔,也写不出佳品来。在书写之前,还要静坐默思一番,将适意的构想影象在胸,言不出口,气息平和,全神贯注,如同面临圣贤至尊,那就没有写欠好的。作为书体的间架结构,须赋予它多种的形态,譬如:犹如端坐行走,犹如飞翔舞动,犹如往往返转,犹如俯卧腾起,犹如愁苦喜笑,有的犹如虫食木叶,天然雕饰,有的如同利剑长矛,威风凛凛,有的如同强弓硬箭,遒劲疾射,有的如同水火,汹涌燃烧,有的好像云烟迷雾,若隐若现,有的好比太阳月亮,光洁妖冶。

总之,在字体结构的纵横漫衍中,广为罗致自然现象的美妙风姿,方能称得上优秀的书法艺术作品”我们可以看到蔡邕这里不是在叙述举行实用性的笔墨书写,而是在举行一件书法作品的创作。因为实用性的书写与调整心态毫无关系,当写时必须写,是岂论心情如何的。我们复以卫夫人的《笔阵图》为例,其中作者在叙述书写时说:“横画,如同千里阵云,隐隐于天空,看似无形,实则有形。点画,像高山坠石,磕然有声,如山裂石崩之响。

撇画:如利剑斩断犀牛角与象牙一样有力。戈画,如百钧之力发弩,强劲有力。竖画,像万年枯藤一样苍劲雄强。背抛钩,如崩浪奔雷,气势特殊。

横折钩,像强劲的弩,坚挺的竹。”请看,这里是说实用性写字状态吗?不是,实用性写字时思想应该放在书写的内容上,而不会将注意力放在书写上。

在卫夫人心目中的笔画都赋予了一种书写内容之外的想象,她明白是形容进入了一种艺术创作的状态啊。实际作者这里应当是在强调将笔划的书写训练成下意识的艺术状态。


本文关键词:书法,评论,的,实用,与,艺术论,书法,的,实用,博亚体育app官网

本文来源:博亚体育app-www.giftvogue.com

 


产品咨询

留言框

  • 产品:

  • 留言内容:

  • 您的单位:

  • 您的姓名:

  • 联系电话:

  • 常用邮箱:

  • 详细地址:

推荐产品

如果您有任何问题,请跟我们联系!

联系我们

Copyright © 2001-2021 www.giftvogue.com. 博亚体育app科技 版权所有 备案号:ICP备32116449号-3

地址:台湾省台湾市台湾区和心大楼46号

在线客服 联系方式 二维码

服务热线

0623-841241600

扫一扫,关注我们